究竟是先天的原因还是后天的因素，造就了这种犹豫不决的 性格呢？目前，我们还没发现能够影响一个人是果断还是犹豫的 基因。但有研究证明，犹豫不决的人都有一些相似的成长环境， 他们的家里要么有个决策型拖延的母亲，要么有个刻板严肃、说 一■不—^?的父亲。
     纽约雪城大学的研究者针对果断的人和犹豫不决的人进行 了研究，发现在他们的成长过程中父母起了非常重要的作用。如 果有一个冷峻而专断的父亲，往往就会对应没有主见、决策困难 的孩子。因为父亲太过强势，孩子们只能遵照父亲的决定去做， 即便提出不同意见，也会被冰冷地否决。在强势父亲的威压下， 母亲也总是无能为力，所以孩子也无法从母亲那里得到帮助。久 而久之，孩子就会养成对任何事都不发表意见，也不做决定的习 惯。等到他独立时，逃避做决定的习惯已经根深蒂固，但是他必 须得做决定，于是便一再推迟。
     不过，庆幸的是，拖延并非由基因决定。在同一个家庭中，

亲兄弟也可以截然不同，可能有一个孩子是犹豫不决的，而另 一个孩子则不是。如果其中一个孩子发现推迟决定或者干脆不做 决定并不会带来坏处，就会逐渐把延迟决定当成自己的一种生活 方式固定下来。而另一个孩子可能在生活中发现了直面挑战的意 义，他就会不断前进，遇到任何需要决定的事情都不退缩。
     研究者也说：“犹豫不决是后天形成的，是可以克服的。”正 如上面例子，犹犹豫豫的孩子完全可以在后天努力克服自己的决策型 拖延症，而那个果断的孩子就是一^彳财f的榜样。
     犹豫不决的性格养成之后，即使离开原有的家庭环境，也 不会主动做决定。想要摆脱这种性格，就要纠正以下这些错误的 认识。
     首先，他们不拿主意，可能是为了逃避责任。他们在生活中， 将不做决定就不必担责当成了一条经验，并反复使用。
     这样的想法，在成年人中非常常见。
     萨莉是个犹豫不决的人。她从不愿意自己拿主意，因为她 不想承担责任。她跟朋友一起去电影院看电影，这时候同时上映 的电影大约有八部。她的朋友问她想看哪部，她毫不犹豫地说：
“你说了算吧！我无所谓。”她的朋友选定了一部电影，并问她 想法的时候，她依然没有表态，而是说：“听你的好了。”
     在这个短小的事例中，萨莉必然经历了复杂的心理活动。 她不做选择就是为了逃避责任。如果两人对所选的电影都满意， 那么就不存在问题，是谁选的都没有关系。但如果是萨莉选的电 影，而朋友认为不好看，那当朋友埋怨她的时候，她会感到很自 责，并且也很委屈。而如果朋友选的电影不好，她可以什么也不

说，或者埋怨一通，反正电影不是她选的。
     简单点儿说，“不决定”成了决策型拖延者的保护伞。萨莉 在整个过程中，不但没有做选择，而且没有说一句明确的意见。 她彻底放弃了自己的权利。可是，她没有注意到，如果朋友选择 的电影不好看，实际上她是不能抱怨的，因为是她让朋友做决 定的。
     犹豫不决的人一直在不用承担责任的保护伞下生活，他们反 复地利用这把伞，已经成了习惯。这是他们用来逃避周围人埋怨 的手段。        ?
     可是不做决定并不等于不需要承担后果。如果你自己不决定 读什么专业，而由父母来决定，那么即使选出的专业你不喜欢， 后果也还是你自己承担。因此，不如让自己成为拿主意的人，自 己为自己拿主意，才是对自己负责的态度。
     其次，研究决策能力的学者发现决策型拖延者不愿意了解自 身。他们对自己的优点和缺点并不了解，对于他们生活的意义和 价值就更不愿意多做思考。一个不了解自己的人，又怎么能缕顺 自己和周围的一切事物的关系呢？怎么能够做出明确的选择呢？ 就像上例中的萨莉一样，她很可能连自己喜欢看什么电影也说不 清，又怎么能决定看哪部电影呢？
     研究者发现那些做事果断的人，对自己非常了解，他们对自 身有着浓厚的兴趣，他们知道自己擅长什么，有什么缺点，喜欢 什么，等等。因此让他们做决定的时候，这些已经在脑子里的信 息会迅速整合，并得出结论。而犹豫不决的人对自身的某些方面 始终回避。他们对自己的事情，往往有一种听之任之的感觉，仿 佛连生命都不是自己的。
     了解自己非常重要，如果你不知道自己的兴趣是什么，你

怎么能享受到兴趣带来的欢乐呢？找出你认为拖延了的决定，即 使那不是多么要紧的事情也没关系，重要的是你要了解拖延时你 是怎么想的。把这些心理过程详细地记录下来，你就能更了解自 己，并找到和这些心理因素斗争的方法。
     如果你也是犹豫不决的性格，不必过于迁怒于你的家庭环 境。抱怨过去是没有意义的，你还有机会改变，你该做的是拋弃 那些不做决定的借口，并将分散的精力集中起来，多了解了解自 己，这样面临选择的时候，你就不用那么慌乱和犹豫了。

究竟是先天的原因还是后天的因素，造就了这种犹豫不决的 性格呢？目前，我们还没发现能够影响一个人是果断还是犹豫的 基因。但有研究证明，犹豫不决的人都有一些相似的成长环境， 他们的家里要么有个决策型拖延的母亲，要么有个刻板严肃、说 一■不—^?的父亲。
     纽约雪城大学的研究者针对果断的人和犹豫不决的人进行 了研究，发现在他们的成长过程中父母起了非常重要的作用。如 果有一个冷峻而专断的父亲，往往就会对应没有主见、决策困难 的孩子。因为父亲太过强势，孩子们只能遵照父亲的决定去做， 即便提出不同意见，也会被冰冷地否决。在强势父亲的威压下， 母亲也总是无能为力，所以孩子也无法从母亲那里得到帮助。久 而久之，孩子就会养成对任何事都不发表意见，也不做决定的习 惯。等到他独立时，逃避做决定的习惯已经根深蒂固，但是他必 须得做决定，于是便一再推迟。
     不过，庆幸的是，拖延并非由基因决定。在同一个家庭中，

亲兄弟也可以截然不同，可能有一个孩子是犹豫不决的，而另 一个孩子则不是。如果其中一个孩子发现推迟决定或者干脆不做 决定并不会带来坏处，就会逐渐把延迟决定当成自己的一种生活 方式固定下来。而另一个孩子可能在生活中发现了直面挑战的意 义，他就会不断前进，遇到任何需要决定的事情都不退缩。
     研究者也说：“犹豫不决是后天形成的，是可以克服的。”正 如上面例子，犹犹豫豫的孩子完全可以在后天努力克服自己的决策型 拖延症，而那个果断的孩子就是一^彳财f的榜样。
     犹豫不决的性格养成之后，即使离开原有的家庭环境，也 不会主动做决定。想要摆脱这种性格，就要纠正以下这些错误的 认识。
     首先，他们不拿主意，可能是为了逃避责任。他们在生活中， 将不做决定就不必担责当成了一条经验，并反复使用。
     这样的想法，在成年人中非常常见。
     萨莉是个犹豫不决的人。她从不愿意自己拿主意，因为她 不想承担责任。她跟朋友一起去电影院看电影，这时候同时上映 的电影大约有八部。她的朋友问她想看哪部，她毫不犹豫地说：
“你说了算吧！我无所谓。”她的朋友选定了一部电影，并问她 想法的时候，她依然没有表态，而是说：“听你的好了。”
     在这个短小的事例中，萨莉必然经历了复杂的心理活动。 她不做选择就是为了逃避责任。如果两人对所选的电影都满意， 那么就不存在问题，是谁选的都没有关系。但如果是萨莉选的电 影，而朋友认为不好看，那当朋友埋怨她的时候，她会感到很自 责，并且也很委屈。而如果朋友选的电影不好，她可以什么也不

说，或者埋怨一通，反正电影不是她选的。
     简单点儿说，“不决定”成了决策型拖延者的保护伞。萨莉 在整个过程中，不但没有做选择，而且没有说一句明确的意见。 她彻底放弃了自己的权利。可是，她没有注意到，如果朋友选择 的电影不好看，实际上她是不能抱怨的，因为是她让朋友做决 定的。
     犹豫不决的人一直在不用承担责任的保护伞下生活，他们反 复地利用这把伞，已经成了习惯。这是他们用来逃避周围人埋怨 的手段。        ?
     可是不做决定并不等于不需要承担后果。如果你自己不决定 读什么专业，而由父母来决定，那么即使选出的专业你不喜欢， 后果也还是你自己承担。因此，不如让自己成为拿主意的人，自 己为自己拿主意，才是对自己负责的态度。
     其次，研究决策能力的学者发现决策型拖延者不愿意了解自 身。他们对自己的优点和缺点并不了解，对于他们生活的意义和 价值就更不愿意多做思考。一个不了解自己的人，又怎么能缕顺 自己和周围的一切事物的关系呢？怎么能够做出明确的选择呢？ 就像上例中的萨莉一样，她很可能连自己喜欢看什么电影也说不 清，又怎么能决定看哪部电影呢？
     研究者发现那些做事果断的人，对自己非常了解，他们对自 身有着浓厚的兴趣，他们知道自己擅长什么，有什么缺点，喜欢 什么，等等。因此让他们做决定的时候，这些已经在脑子里的信 息会迅速整合，并得出结论。而犹豫不决的人对自身的某些方面 始终回避。他们对自己的事情，往往有一种听之任之的感觉，仿 佛连生命都不是自己的。
     了解自己非常重要，如果你不知道自己的兴趣是什么，你

怎么能享受到兴趣带来的欢乐呢？找出你认为拖延了的决定，即 使那不是多么要紧的事情也没关系，重要的是你要了解拖延时你 是怎么想的。把这些心理过程详细地记录下来，你就能更了解自 己，并找到和这些心理因素斗争的方法。
     如果你也是犹豫不决的性格，不必过于迁怒于你的家庭环 境。抱怨过去是没有意义的，你还有机会改变，你该做的是拋弃 那些不做决定的借口，并将分散的精力集中起来，多了解了解自 己，这样面临选择的时候，你就不用那么慌乱和犹豫了。